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苗绣取材于苗族古老的图案及文字,它不仅是传承苗族文化的重要载体,还具有记录文字与图样的功能。苗族人相信只有精心完成的绣品才能得到神灵的庇佑。苗族只有语言,没有文字。这意味着,苗绣技艺只能通过口口相传。随着时代的变迁,苗族的传统生活方式正在受到外界的冲击,古老的苗绣离现代生活越来越遥远,很多手艺濒临失。这个“以针为笔,以线为墨”的无字天书,或许,以后再也寻不见了。

联合国开发计划署于2015年发起的“指尖上的幸福:少数民族地区女性赋权与综合发展”项目,希望通过提高当地女性苗绣技艺,帮助她们摆脱贫困,同时使得少数民族的文化遗产得以传承。在开发署的帮助下,传统苗绣和一些几乎失传的绣法重新在苗族青年女性当中流传开来,同时通过百度信息流等互联网产品广泛传播,促进更多人了解苗族文化,推动苗绣的传承和发展。目前,联合国开发计划署正在协助她们自行创建合作社,培养她们创办社会企业的能力。

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贵州省贵阳市花溪区高坡乡·挑花

挑花是传统苗绣中普遍采用的一种针法和技法。这种技法和数纱绣相似,在布的经纬线上将彩线挑绣成大小均匀的十”字,再由一个个的“小十字”为基本构成单位,按定式排列组成整体图案。挑花一般从布的中央开始起针、起绣,向两边或四周延续。它讲究图案的对称、整齐、布局巧妙。绣制者先要对整个图案进行构思后绣制而成。这种绣法一般没有图案或纸样,绣制者的创作空间很大,所以在挑花绣品中,几乎没有相同的花样。挑花也是反面绣、反面运针,正面看。这种技法讲究图案构图布局巧妙、对称针脚细密、做工繁复、精致,用色讲究。

贵州省六盘水市六枝特区梭嘎苗族彝族乡·挑花

挑花是传统苗绣中普遍采用的一种针法和技法。这种技法和数纱绣相似,在布的经纬线上将彩线挑绣成大小均匀的十”字,再由一个个的“小十字”为基本构成单位,按定式排列组成整体图案。挑花一般从布的中央开始起针、起绣,向两边或四周延续。它讲究图案的对称、整齐、布局巧妙。绣制者先要对整个图案进行构思后绣制而成。这种绣法一般没有图案或纸样,绣制者的创作空间很大,所以在挑花绣品中,几乎没有相同的花样。挑花也是反面绣、反面运针,正面看。这种技法讲究图案构图布局巧妙、对称针脚细密、做工繁复、精致,用色讲究。

贵州省铜仁市松桃县盘石镇响水洞村·平绣

平绣针法是所有刺绣技法中的基础,苗绣中也不例外。它的特点是:单针单线,根据图案纹样将丝线从轮廓的一端起针,到轮廓的另一端落针,挨针挨线,针脚并列均匀顺序排列,用彩丝线将图案轮廓布满。采用平绣工艺的绣品,绣制前大多都有纹样或图案,可以是剪纸纹样,也可以直接把图案画在绣布上。绣花人刺绣时用彩线将纸样(或画样)盖满,即为完成。针脚均匀,彩线排列整齐光洁,绣制图案轮廓清圆润,绣面平滑,图案光整精致,走线匀称不交叉为平绣绣技上品。平绣中按照丝线的走向不同,又可分为横平、竖平和斜平。

贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县施洞镇·破线绣

“破线绣”华美而精湛,技法细腻讲究,耗时冗长。最典型的破线绣盛产在贵州台江县施洞镇,那里有最华丽的绣衣和最华美的银饰。破线绣的针十法和平绣相同,但破线绣对线的要求和处理却非常讲究。制作时,要将一根普通丝线用手工均分成8~16股细彩线,分好的细彩线穿上针,线随穿过夹着皂角液的皂角叶子,使得彩线变得平滑、柔挺、亮泽、紧密,不易被污染弄脏,这样处理过的线再用平绣的针法,沿图案轮廓挨针挨线将图案铺满。由于现在丝线的来源和结构都发生了变化,所以现在的苗家人在破线时,一般都只分为二或分三。由于破线绣做工非常讲究、费时,这种技法往往用于刺绣嫁衣、庆典盛装等,完成一套精美的破线绣嫁衣,大致耗时4~5年时间。

贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市湾水镇岩寨村·数纱绣

数纱绣是苗绣中应用非常广泛的一种绣法,几乎任何支系的苗衣都有数纱绣的技法所以,在苗区的东西南北都可以见到。数纱绣的特点是成品具有几何感和对称感。绣布一定要用经纬线非常明显的自织土布,把绣布上的经纬线当做是坐标,计算横向、纵向或斜向的纱数,规则重复运针,绣制出具有几何对称感的图案。

这种绣法是从绣布的反面运针,所以有面绣,正面看”的说法。数纱绣一般没有图样,整个图案布局构成全凭绣制者心中构想,创作空间很大,并且每个苗女在绣制时,其数的纱数也不一样,因而找不到完全相同的数纱绣片。但是,它有一些基本花饰的构成单元,可以由这些基本小单元通过不同的组合排列,形成不同的图案纹饰。有一种叫“绣模”的绣片,上面集中了这些基本小单元,可以用作刺绣时的指导,有如关于刺绣的“教科书”。保存好的绣模非常少,也很珍贵。

贵州省遵义市桐梓县马鬃苗族乡·数纱绣

数纱绣是苗绣中应用非常广泛的一种绣法,几乎任何支系的苗衣都有数纱绣的技法所以,在苗区的东西南北都可以见到。数纱绣的特点是成品具有几何感和对称感。绣布一定要用经纬线非常明显的自织土布,把绣布上的经纬线当做是坐标,计算横向、纵向或斜向的纱数,规则重复运针,绣制出具有几何对称感的图案。

这种绣法是从绣布的反面运针,所以有面绣,正面看”的说法。数纱绣一般没有图样,整个图案布局构成全凭绣制者心中构想,创作空间很大,并且每个苗女在绣制时,其数的纱数也不一样,因而找不到完全相同的数纱绣片。但是,它有一些基本花饰的构成单元,可以由这些基本小单元通过不同的组合排列,形成不同的图案纹饰。有一种叫“绣模”的绣片,上面集中了这些基本小单元,可以用作刺绣时的指导,有如关于刺绣的“教科书”。保存好的绣模非常少,也很珍贵。

贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县云雾镇鸟王村·数纱绣

数纱绣是苗绣中应用非常广泛的一种绣法,几乎任何支系的苗衣都有数纱绣的技法所以,在苗区的东西南北都可以见到。数纱绣的特点是成品具有几何感和对称感。绣布一定要用经纬线非常明显的自织土布,把绣布上的经纬线当做是坐标,计算横向、纵向或斜向的纱数,规则重复运针,绣制出具有几何对称感的图案。

这种绣法是从绣布的反面运针,所以有面绣,正面看”的说法。数纱绣一般没有图样,整个图案布局构成全凭绣制者心中构想,创作空间很大,并且每个苗女在绣制时,其数的纱数也不一样,因而找不到完全相同的数纱绣片。但是,它有一些基本花饰的构成单元,可以由这些基本小单元通过不同的组合排列,形成不同的图案纹饰。有一种叫“绣模”的绣片,上面集中了这些基本小单元,可以用作刺绣时的指导,有如关于刺绣的“教科书”。保存好的绣模非常少,也很珍贵。

贵州省黔西南布依族苗族自治州兴仁县屯脚镇鲤鱼村·数纱绣

数纱绣是苗绣中应用非常广泛的一种绣法,几乎任何支系的苗衣都有数纱绣的技法所以,在苗区的东西南北都可以见到。数纱绣的特点是成品具有几何感和对称感。绣布一定要用经纬线非常明显的自织土布,把绣布上的经纬线当做是坐标,计算横向、纵向或斜向的纱数,规则重复运针,绣制出具有几何对称感的图案。

这种绣法是从绣布的反面运针,所以有面绣,正面看”的说法。数纱绣一般没有图样,整个图案布局构成全凭绣制者心中构想,创作空间很大,并且每个苗女在绣制时,其数的纱数也不一样,因而找不到完全相同的数纱绣片。但是,它有一些基本花饰的构成单元,可以由这些基本小单元通过不同的组合排列,形成不同的图案纹饰。有一种叫“绣模”的绣片,上面集中了这些基本小单元,可以用作刺绣时的指导,有如关于刺绣的“教科书”。保存好的绣模非常少,也很珍贵。

贵州省凯里市凯棠乡梅香村·打籽绣

"打籽绣”是一种上比较特殊的技法。将彩丝线一分为二,针从绣底向绣面刺上来后,用针在线上来回绕两圈,然后再刺下去,形成打结的样子,针针十如此,每绣一针,丝线就在面上卷结成一个圆籽,即为“打籽”;一个个小圆籽由外向内将图案轮廓内布满,则形成花饰。这种技法特点是绣品质感强,经久耐磨,由于传统的因素,使用这种技法的图案相对单而固定。此技法讲究绕线均匀,轮廓细密,打籽饱满、圆润、均匀,颗粒清晰。

贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县猫猫河村·皱绣

“皱绣”的前期制作与辫绣相同,先要打辫子”,再根据图案轮廓,由外至内走向,将辫带褶皱成一个个小折后,用单线穿针,每一小折皱钉一针,将辫带堆钉在图案上,直至将图案铺满为止这种绣技使图案呈现很强的立体感和浮雕感,显得粗犷、浑厚、古朴,衣饰经久耐用,又有浓烈的艺术表现力,但耗时、费线费工此技法讲究均匀细密,图案轮廓整齐,如配色协调,图案表现力强,则为此中精品。

贵州省剑河县南寨乡展留村·锡绣

“锡绣”是苗绣中比较特别的一种技法用于刺绣的材料除了彩丝线以外,主要材料是金属锡锡绣的图案一般是相对固定的几种几何图案,如“万”字纹或“寿”字纹等。刺绣时是依据底布的经纬线数纱对称布局,做工复杂是贵州剑河地区苗家人独有的技法。锡绣技法讲究图案的整体布局是否整齐、对称,锡粒制作是否细致,钉绣是否均匀整齐,细密。这种技法做成的绣品以“匀”、“软”而“坠”为佳品。

贵州省凯里市三棵树镇季刀苗寨·锁绣

锁绣又有单针锁绣和双针锁绣之分,其中双针锁绣对技巧的要求更高。双针法的针角看起来是辫状的,它是两根针和两股线一起完成一针。第一股线略粗于第二股线。起针时把第一股线盘成圈状,在用第二股线从布背面穿上来固定第一根线。锁绣讲究匀密、细致,排列整齐。

贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县猫猫河村·锁绣

锁绣又有单针锁绣和双针锁绣之分,其中双针锁绣对技巧的要求更高。双针法的针角看起来是辫状的,它是两根针和两股线一起完成一针。第一股线略粗于第二股线。起针时把第一股线盘成圈状,在用第二股线从布背面穿上来固定第一根线。锁绣讲究匀密、细致,排列整齐。

贵州省安顺市紫云自治县猫营镇黄土村佑卯组·盘线绣

“盘线绣”的技法特征是:特定的线(宗支不同所用的线材也不同),按照图案纹理的要求,用短针钉扎固钉在绣布上形成花饰。钉针的针距要求均匀、一致,形成特殊的装饰效果。图案造型讲究、做工细密工整为此中上品。

贵州省毕节市织金县官寨乡大寨村小妥倮苗寨·马尾绣

绣制的时候要将绣花彩线一分为二,分好的线根做线骨,另一根在线骨上缠绕,最后形成根有弹性的、硬朗的粗线,把这根粗线盘钉在绣面上形成花饰的效果,准确地说,马尾绣和缠线绣是同样的技法,只是其中作为线骨的用料是马尾鬃丝,缠以丝线,再将这根特制的线,钉成纹样的轮廓或弯曲造型后组钉成花饰,因而得名马尾绣其特点是线骨具有弹性,轮廓圆润光滑,但工艺耗时。

贵州省凯里市三棵树镇塘寨村·贴布绣

贴布绣又名贴花绣,主要是依靠彩布料形成花饰。贴布绣的制作方法是:先将要绣制的纹样制成剪 纸,贴在绣布上,再将彩布略放大一些尺寸后也剪成同样的纹样图案,将彩布覆盖在剪纸上,卷边,用线沿轮廓将彩布钉固在底布上,钉固时,往往压一条彩边或彩线,起到固定和装饰的双重作用。大多情况下,还要在彩布上刺绣。贴布绣往往是和多种工艺结合,最终形成绣品。

贵州省凯里市三棵树镇棉席村·贴布绣

贴布绣又名贴花绣,主要是依靠彩布料形成花饰。贴布绣的制作方法是:先将要绣制的纹样制成剪 纸,贴在绣布上,再将彩布略放大一些尺寸后也剪成同样的纹样图案,将彩布覆盖在剪纸上,卷边,用线沿轮廓将彩布钉固在底布上,钉固时,往往压一条彩边或彩线,起到固定和装饰的双重作用。大多情况下,还要在彩布上刺绣。贴布绣往往是和多种工艺结合,最终形成绣品。

贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县观么乡巫包·红绣

红绣是仅存于剑河县境内的民间服饰刺绣工艺,红绣以红色为主色调,兼以黄、橙、绿、蓝、青、紫等色相衬,白色镶边,满饰于胸、襟、肩、背、袖及衣边和裙。与其它地区苗族服饰相比,在形式上,红绣针法密集,绣片装饰处见不到一点面料的底色,故其色彩更显热烈而奔放。

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